Дати характеристику герою сехизмундо с твору "життя-це сон"
СЕХИСМУНДО — герой драмы Педро Кальдерона де ла Барки«Жизнь есть сон» (опубл. в 1636 г.; написана, по-видимому, в конце 20-хили в самом начале 30-х годов XVII»Шв.). Королю Басилио, мудрецу извездочету, светила предсказали, что его сын С. станет чудовищнымтираном; чтобы спасти страну от бедствий, Басилио объявил, что ребенокродился мертвым, и приказал держать его в горной башне. Решив проверить,не обманули ли его небесные знамения, король велит, усыпив С.,перенести его во дворец. Узнав, что он — будущий государь, которогосделали пленником, С. возмущен учиненной над ним несправедливостью. Ноего гнев нерационален: требуя во всем беспрекословно ему повиноваться,принц убивает слугу. Тогда его опять усыпляют, переносят обратно в башнюи уверяют, что все происшедшее во дворце было лишь сном. С. пытаетсяразобраться, является ли он заключенным, которому приснилось, что онпринц, или принцем, которому снится, что он заключенный. Герой хочетпонять, что в жизни иллюзорно, ложно, а что действительно, подлинно, иэти размышления многое в нем меняют. Когда часть войска восстает, чтобыпосадить на трон законного наследника, и сторонники Басилио оказываютсяразбитыми, С., получив власть, проявляет себя мудрым и добрымправителем. Важнейшие события драмы разворачиваются в душе героя. Егосамопознание в немалой мере определено внешними обстоятельствами: С.вырастает, не зная, кто его родители и кто он такой. Самая пылкая,всепоглощающая его страсть — жажда правды и свободы. Первый его монолог(«О, я несчастен, горе мне!») — яростный протест против неволи; иКальдерой не оставляет сомнения, что свобода — неотъемлемое и важнейшееправо человека. В переполненном болью и негодованием монологе геройпроклинает судьбу, дающую человеку меньше свободы, чем зверю, ручью,рыбе и птице, но, узнав, что он не жалкий узник, а всесильный государь,С. становится убийцей и насильником. Его свобода — свобода зверя, и самС. знает, что он — получеловек-полузверь. От звериной половины емупомогает избавиться убеждение, что жизнь есть сон. Но что значитотождествление жизни и сна? Во сне образы сознания воспринимаются спящимкак нечто действительное, и если жизнь есть сон, то и наяву человеквидит лишь то, что представляется его сознанию. Вместе с тем Кальдеройпостигает то, что будет достоянием психологии лишь в XX»Шв.: образы снапорождены отнюдь не только мыслью, но и надеждами, страхами, тайнымижеланиями. Последние неосознанно воздействуют не только на сновидения,но и на поведение человека. Если в опубликованном через год после пьесыКальдерона «Рассуждении о методе» Декарта абсолютизировался рассудок («Ямыслю, следовательно, я существую») и заявлялось, что лишь благодарямысли человеческое существование оказывается чем-то достоверным, тобарочный художник Кальдерон менее односторонен и категоричен. В егодрамах сталкиваются, в какой-то мере пронизывают друг друга сознание иподсознание, рассудок и аффект. Явь и сон, иллюзия и реальность здесьтеряют свою однозначность и уподобляются друг другу: sueno по-испанскине только сон, но и мечта; поэтому «La vida es sueno» можно перевести икак «Жизнь есть мечта». Мечта истолковывается у Кальдерона вовсе не всентиментально-благостном духе: узнав, что он принц, и получиввозможность осуществить свою мечту о свободе, С. ведет себя какчудовище. Безграничная свобода оказывается одной из самых вредных иопасных иллюзий: С. предстоит понять, что человеческая свобода — небеспредел, что она подчиняется нравственным законам. В постижении этихзаконов происходит становление личности С., выявление его подлинного«я». «Жизнь есть сон» — истинно христианская драма, так как именнохристианство столь решительно указало на исключительное значениедушевной жизни и поставило важнейшую задачу управлять своими внутреннимисостояниями, подавляя в себе злые, греховные желания и порывы. И вместес тем «Жизнь есть сон» — это социальная драма (такое соединениехарактерно для барокко), показывающая, что становление нравственного «я»возможно лишь благодаря осознанию своей ответственности перед другими.До встречи с Росаурсимволическом смысле: втайниках души вечно скрывается нечто мятежно
Подпишись на наш канал в телеграм. Там мы даём ещё больше полезной информации для школьников!
