Тема: сочинение "Я люблю родину. Я очень люблю родину." С. Есенин.
Есенин единственный среди русских великих лириков поэт , в творчестве которого невозможновыделить стихи о родине в особый раздел. Все написанное им проникнуто «чувствомродины». Как писал сам поэт :«Чувство родины основное в моем творчестве». Например в стихотворении «Гой ты, Русь моя родная» рисуется образ родины-рая.Есенин народный национальный поэт нетолько потому, что он родился в самойчто ни на есть российской деревне , что писал о родной природе, что язык его стихов прост и понятен , но ипотому ,что каждый русский человек хотьоднажды переживал те же чувства , что и Есенин , что этот поэт выразилнациональный характер. Родина и природа для поэта не простооднокоренные слова- это неразрывныепонятия. Природа олицетворена Есениным. Образ живой природы создается обращениями «Сыпь ты , черемуха, снегом, /Пойте вы , птахи, в лесу» ; «Край ты мой заброшенный, / Край ты мой пустырь» ;«Черная, потом пропахшая выть! / Как мне тебя не ласкать, не любить?». Есениннаходит звуковые образы, которыеозвучивают его сюжеты «стозвонный». Этотнеологизм усиливает звуковое впечатление. Звуковое изображение частовстречается в стихах Есенина «Звонкой позолотой взвенивает лес» «Поет зима – аукает…». В звуковых образахвоспринимаются цветовые зрительные явления «В роще по березкам / белыйперезвон» ; «Я хотел бы затеряться / В зеленях твоих стозвонных» ; «А унизеньких околиц / Звонко чахнут тополя». В поэзии Есенина природа ощущается в движении, одно явление природы он мог передать черездругое :«Сыплет черемуха снегом», «Какметель, черемуха машет рукавом» . Образкрестьянской деревенской Руси , мира,покоя и благодати, в котором жизнь людейнеразрывно связана с природой, характерендля раннего периода творчества поэта. Отакой России Есенин пишет в стихотворении «Русь» (1914). Внем описывается дорогая сердцу поэта русская природа , чарующая, но подчас таинственная и пугающая. Русскаяприрода , этот «таинственный» и «древний» мир, кажется поэту таким, каким его рисуют в народных сказках:«Запугала нас сила нечистая, / Что ни прорубь – везде колдуны». Сказки пугают, но они хороши тем , что в них «ложь». Есенинговорит о любви к своей «кроткойродине». Он не удивляется, не гадает, какая ее ждет доля, а просто обещает «беречь» свою любовь к Руси.Для лирического героя Есенина Русь -всеобъемлющее понятие , особый патриархальный крестьянский мир. В стихах Есенина запечатлен прекрасный обликРуси и тогда , когда «нивы сжаты», «рощиголы», и тогда, когда она превращается в несказанное ,синее, нежное. Если в ранних произведениях Есенина пейзаж передаеттакие настроения, как светлая грусть, радость ,умиротворение ,то вболее позднем творчестве поэта настроение меняются, а образ горячо любимой России осложняется меняется вместе с самим поэтом. Так, революционные настроения нашли отражения впоэмах «Иорданская голубица» ,«Небесныйбарабанщик», «Инония». Есенин встретилреволюцию с надеждой о превращении России в КрестьянскуюРеспублику. Но радужные надежды сменились разочарованием, поэтому в стихотворении «Я последний поэтдеревни» (1920) появляется мотив одиночества , прощания с прежней Русью. Поэт как будто заказывает панихиду по прежнему миру ,обреченному на умирание. Япоследний поэт деревни, Запрощальной стою обедней Скромен в песнях дощатый мост, Кадящих листвой берез… Этостихотворение полно горестных предчувствий о том , что вместе с прежним укладомзамолкнут навеки песни самого поэта. Следом за стихотворением «Я последний поэтдеревни» Есенин пишет 3 стихотворения : «Русь уходящая» , «Русь бесприютная» ,«Русь советская» (1924). Тематически все 3 стихотворения: близки на смену прежней патриархальной Руси приходитРусь новая, настораживающая и пугающаяпоэта. Символом новой культуры выступаетв лирике Есенина образ «железного гостя» ,«железной рати» . Часы старогопатриархального мира сочтены . Казалось бы, поэт понимает, чтопреобразования необходимы. но сердцем душой он тоскует о прежнем ,безвозвратно уходящем мире. Особенно остро поэт ощущает свое сиротство вродном краю, куда вернулся после 8 летотсутствия («Русь советская»). На месте отчего дома зола и «слой дорожной пыли», ни в чьих глазах он не находит приюта,чувствуя себя иностранцем ,«пилигримомугрюмым». Но кругом по-прежнему кипит жизнь подрастает новое поколение. У него иные эстетические и духовные и этическиеценности. Он готов заложить душу«октябрю и маю» ,но в обмен на свободутворчества («но только лиры милой не отдам»). И свой песенный поэтический дарнаправит не на восхваление новой бездуховной жизни, а по-прежнему воспевать «шестую часть земли сназваньем кратким Русь». В стихотворении «Спит ковыль. Равнинадорогая…» (1925) Есенин как бы прощается с родиной. Для лирического героя с «родиной любимой» связана не только «теплынь» жизни, но и возможность , принимая все , спокойновстретить свою смерть ,неотделимую отконца его мира: Дайте мне на родине любимой, Все любя, спокойноумереть.
