Тема: сочинение "Я люблю родину. Я очень люблю родину." С. Есенин.

   Есенин единственный среди русских великих лириков  поэт , в творчестве которого невозможновыделить стихи о родине в особый раздел. Все написанное им проникнуто «чувствомродины». Как писал сам поэт :«Чувство родины основное в моем творчестве».   Например в стихотворении «Гой ты, Русь моя родная» рисуется образ родины-рая.Есенин  народный национальный поэт нетолько потому,  что он родился в самойчто ни на есть российской деревне , что писал о родной природе,  что язык его стихов прост и понятен , но ипотому  ,что каждый русский человек хотьоднажды переживал те же чувства , что и Есенин , что этот поэт выразилнациональный характер.      Родина и природа для поэта не простооднокоренные слова-  это неразрывныепонятия. Природа олицетворена Есениным. Образ живой природы создается    обращениями «Сыпь ты , черемуха, снегом, /Пойте вы , птахи, в лесу» ; «Край ты мой заброшенный, / Край ты мой пустырь» ;«Черная, потом пропахшая выть! / Как мне тебя не ласкать, не любить?». Есениннаходит звуковые образы,  которыеозвучивают его сюжеты  «стозвонный». Этотнеологизм усиливает звуковое впечатление. Звуковое изображение частовстречается в стихах Есенина «Звонкой позолотой взвенивает лес»  «Поет зима – аукает…». В звуковых образахвоспринимаются цветовые зрительные явления «В роще по березкам / белыйперезвон» ; «Я хотел бы затеряться / В зеленях твоих стозвонных» ; «А унизеньких околиц / Звонко чахнут тополя».   В поэзии Есенина природа ощущается в движении,  одно явление природы он мог передать черездругое :«Сыплет черемуха снегом»,  «Какметель, черемуха машет рукавом»  . Образкрестьянской  деревенской Руси , мира,покоя и благодати,  в котором жизнь людейнеразрывно связана с природой,  характерендля раннего периода  творчества поэта. Отакой России    Есенин пишет в стихотворении «Русь» (1914). Внем описывается дорогая сердцу поэта русская природа , чарующая,  но подчас таинственная и пугающая. Русскаяприрода , этот «таинственный» и «древний» мир, кажется поэту таким,  каким его рисуют в народных сказках:«Запугала нас сила нечистая, / Что ни прорубь – везде колдуны». Сказки пугают,  но они хороши тем , что в них «ложь».   Есенинговорит  о любви к своей «кроткойродине». Он не удивляется,  не гадает,  какая ее ждет доля,  а просто обещает «беречь» свою любовь к Руси.Для лирического героя Есенина  Русь -всеобъемлющее понятие , особый патриархальный крестьянский мир.   В стихах Есенина запечатлен прекрасный обликРуси и тогда , когда «нивы сжаты»,  «рощиголы»,  и тогда,  когда она превращается в несказанное ,синее,  нежное.   Если в ранних произведениях Есенина пейзаж передаеттакие настроения, как светлая грусть, радость  ,умиротворение ,то вболее позднем творчестве поэта настроение меняются,   а образ горячо любимой России  осложняется меняется вместе с самим поэтом. Так,  революционные настроения нашли отражения впоэмах «Иорданская голубица»  ,«Небесныйбарабанщик»,  «Инония». Есенин встретилреволюцию с надеждой   о превращении России в КрестьянскуюРеспублику. Но радужные надежды сменились разочарованием,  поэтому в стихотворении «Я последний поэтдеревни» (1920) появляется мотив одиночества ,   прощания с прежней Русью. Поэт как будто заказывает панихиду по прежнему миру ,обреченному на умирание.                  Япоследний поэт деревни,                             Запрощальной стою обедней                        Скромен в песнях дощатый мост,                  Кадящих листвой берез…    Этостихотворение полно горестных предчувствий о том , что вместе с прежним укладомзамолкнут навеки песни самого поэта.   Следом за стихотворением «Я последний поэтдеревни» Есенин пишет 3 стихотворения : «Русь уходящая» , «Русь бесприютная» ,«Русь советская» (1924). Тематически все 3 стихотворения: близки  на смену прежней патриархальной Руси приходитРусь новая,  настораживающая и пугающаяпоэта.  Символом новой культуры выступаетв лирике Есенина образ «железного гостя» ,«железной рати» . Часы старогопатриархального мира сочтены . Казалось бы, поэт понимает,  чтопреобразования необходимы. но сердцем душой  он тоскует о прежнем ,безвозвратно уходящем мире.    Особенно остро поэт ощущает свое сиротство вродном краю,  куда вернулся после 8 летотсутствия («Русь советская»). На месте отчего дома зола и «слой дорожной пыли»,  ни в чьих глазах он не находит приюта,чувствуя себя иностранцем  ,«пилигримомугрюмым». Но кругом по-прежнему кипит жизнь подрастает новое поколение. У него иные эстетические и духовные и этическиеценности.  Он готов заложить душу«октябрю и маю»  ,но в обмен на свободутворчества («но только лиры милой не отдам»). И свой песенный поэтический дарнаправит не на восхваление новой бездуховной жизни,  а по-прежнему воспевать «шестую часть земли сназваньем кратким Русь».   В стихотворении «Спит ковыль. Равнинадорогая…» (1925) Есенин как бы прощается с родиной. Для лирического героя с «родиной любимой» связана не только «теплынь» жизни,  но и возможность ,  принимая все , спокойновстретить свою смерть  ,неотделимую отконца его мира:            Дайте мне на родине любимой,            Все любя, спокойноумереть.

Оцени ответ
Подпишись на наш канал в телеграм. Там мы даём ещё больше полезной информации для школьников!

Загрузить картинку