Напишите рассказ о жизни 20-30 годов
М.Кольцов, И.Ильф, Е.Петров, В.Катаев, В.Ардов, М.Зощенко, А.Зорич,П.Романов, М.Булгаков... Вот далеко не полный перечень талантливыхписателей, имена которых олицетворяют сатиру 20 — 30-х годов XXстолетия. Это были разные люди с разными судьбами, характерами,манерами, вкусами, привычками. Несмотря на это, у них было много общего:все они были людьми высокой культуры, очень неравнодушными, тяжело иболезненно переживавшими несовершенство тогдашнего общества ичеловеческой натуры.
В то нелегкое время юмор и сатира были в моде. В периодическихизданиях появлялись новые сатирические рубрики, многие из которых сталивпоследствии постоянными и являлись своеобразной "визитной карточкой"издания. Это была примета времени, в ней отразилась атмосфера жизни 20 —30-х годов.
Сатира начиналась с самой жизни. Жизнь предлагала сатирикам темы длястатей, фельетонов, романов и рассказов. На первом месте срединегативных явлений тогдашней жизни был тоталитарный воинствующийбюрократизм. Голыми руками бюрократа не возьмешь — он очень ушлый,баррикадируется циркулярами и инструкциями, которые сам же изобретаетСмысл его деятельности — остановить течение времени с наибольшей выгодойдля себя
Особенно частым героем сатирических произведений того периода былбюрократ-приспособленец Как правило, это полуграмотный мещанин, одетый вгимнастерку и галифе, в начищенных сапогах, то есть бывший "геройгражданской войны", ловко прикрывающий свою бездарную деятельность,тормозящую прогресс, былыми заслугами.
Вот он — "человек ответственный и сознательный" из рассказа В.Ардова"Лозунгофикация", сам сочиняющий лозунги на все случаи жизни:
Вхождению без доклада
Мировая буржуазия только рада, —
или:
Берущий сковородку без разрешения,
Безусловно, непролетарского происхождения.
Подмечено очень точно: припугнул пособничеством контрреволюции,уличил в непролетарском происхождении соседа, и жизнь становитсяспокойной, размеренной. Таков он на людях, а дома он совсем другой,такой, каким его увидел А.Зорич: " ..Придя домой, прямо после Бетховенапоставит сейчас же Топ со смыком" и долго будет причмокивать,прищелкивать и подпевать ." В доме он — глава семейства, степенный,умиротворенный. Вот как сказано у М.Булгакова в романе "Мастер иМаргарита" о председателе домкома Никаноре Ивановиче Босом: "...налиллафитничек, выпил, налил второй, выпил, подхватил на вилку три кускаселедки..." Разве возможно представить себе этого человека жестким,хамоватым, жадным до денег?
Писатели 20—30-х годов исследовали одного и того же антигероя илиодни и те же явления, но под разными углами зрения, дополняя одиндругого. В.Ардов разглядел ряженого бюрократа в его пустопорожнем деле,А.Зорич нарисовал его в пижаме и шлепанцах, отчего образ получился более"содержательным".
Благодаря мастерству "братьев" И.Ильфа и Е Петрова перед намипредстает целая цепочка чрезвычайно колоритных и легко узнаваемыхперсонажей — мещан-обывателей Нельзясказать, что эта тема была новой длярусской литературы пошлость и мелочность души человека показал в своихпроизведениях Н В Гоголь, как эстафету, эту тему подхватили иорганически продолжили А Н Островский, А П Чехов, В В Маяковский Нетпрактически ни одного сатирика, который бы отвернулся от проблемымещанства, ведь она, к сожалению, актуальна во все времена Мещанство,как утверждали русские писатели, — особое состояние души человека,которое служит почвой для возникновения лживых, противоестественныхотношений между людьми Мещанство создает основу для опошления вечныхчеловеческих ценностей дружбы, любви Атрофируется, усыхает, обедняетсясамо понятие человеческого счастья, что в конечном счете ведет квырождению личности
В сатирических произведениях того периода возникает и темарелигиозности и лже- религиозности Отношение сатириков к этому вопросунеоднозначно Некоторые писатели, такие, как И Ильф и Е Петров, стояли напозициях атеизма, а потому в своих романах вдоволь поиздевались надрелигиозностью некоторых персонажей, изобразив служителей культа лживымии жадными (вспомним, например, хамоватого отца Федора из "12 стульев")Другой точки зрения придерживается М Булгаков, который видит в атеизмепобеду самодовольного разума над представлениями об истинных жизненныхценностях Персонажи, хвастающиеся своим умением создать точный чертежбудущего, по воле Воланда вынуждены столкнуться с могуществом Случая,который способен развеять любую, даже самую отточеннуюрационалистическую теорию
Особой темой в творчестве многих писателей стало хамство В рассказахМ Зощенко хам постоянно безобразничает в коммунальной квартире, втрамвае, в учреждении, но на вопрос, откуда взялись его повадки, кудауходят корни его представления о мире, более глубоко отвечает другойзамечательный писатель той поры, П Романов, раскрыв в своих рассказаххарактер "рассудительного мужика", облеченного властью.
