Опубликовано 10.06.2017 по предмету Русский язык от Гость >> <<

Написать текст повествование рассуждение и описание

Ответ оставил Гость

ПОВЕСТВОВАНИЕ.
Это было на рассвете. Я стоял наназначенном месте с моими тремя секундантами. С неизъяснимымнетерпением ожидал я моего приятеля. Я увидел его издали. Он шёл пешком,с мундиром на сабле, сопровождаемый одним секундантом. Мы пошли к немунавстречу. Он приближался, держа фуражку, наполненную черешнями.Секунданты отмерили нам двенадцать шагов. Мне должно было стрелятьпервому: но волнение злобы во мне было столь сильно, что я не понадеялсяна верность руки и, чтобы дать себе время остыть, уступал ему первыйвыстрел; противник мой не соглашался. Положили бросить жребий: первыйнумер достался ему, вечному любимцу счастия. Он прицелился и прострелилмне фуражку. Очередь была за мною. Жизнь его наконец была в моих руках; яглядел на него жадно, стараясь уловить хотя одну тень беспокойства...Он стоял под пистолетом, выбирая из фуражки спелые черешни и выплёвываякосточки, которые долетали до меня. Его равнодушие взбесило меня. Чтопользы мне, подумал я, лишить его жизни, когда он ею вовсе не дорожит?Злобная мысль мелькнула в уме моём. Я опустил пистолет. «Вам, кажется,теперь не до смерти, – сказал я ему, – вы изволите завтракать; мне нехочется вам помешать...». – «Вы ничуть не мешаете мне, – возразил он, –извольте себе стрелять, а впрочем как вам угодно: выстрел ваш остаётсяза вами; я всегда готов к вашим услугам». Я обратился к секундантам,объявив, что нынче стрелять не намерен, и поединок тем и кончился.
РАССУЖДЕНИЕ
Некогда Сократ, обвинённый в смертном преступлении, и от защитникаотказался, и перед судьями не угодничал, а держался вольного упорства(порождённого высокостью души, а отнюдь не гордынею!) ...Наконец, ужепочти со смертоносной чашею в руке, разговаривал он так, словно емуугрожала не бездна смерти, а восхождение в небеса [1. Приступ].
Рассуждал и говорил он об этом так. Два есть пути. Два есть пути, две дороги для душ, отходящих от тел [2. Разъяснение темы].
ОПИСАНИЕ

Кто пятнает себя людскими пороками, впадает в ослепляющие похоти иоттого или оскверняет пороком или нечестием свой дом, или затеваетнеискупимые коварства и насилия против своего государства, у тех дорогакривая, уводящая их прочь от сонма богов. А кто сохранил себя чистым инезапятнанным, меньше всех занимался делами телесными и всегда был отних отрешён, тот и в людском теле вёл жизнь, подобную богам, и такиелюди находят возвратный путь туда, откуда пришли [3. Причина-довод].
При том вспоминает он лебедей, которые недаром посвящены Аполлону,потому что, видимо, получили от него дар предвиденья: как они,предчувствуя, что в смерти – благо, умирают с наслаждением и песнею, –так пристало умирать всем, кто добр и учён [4. Подобие].
В этом неприходится сомневаться – лишь бы не случилось с нами в нашихрассуждениях о душе то, что часто бывает, когда смотришь на заходящеесолнце и на этом совсем теряешь зрение; так и острота ума, обращённая насамое себя, порой притупляется, и поэтому мы утрачиваем зоркостьнаблюдения [5. Противное].
Так носится наш разум, как ладья в бескрайнем море, среди сомнений, подозрений, многих колебаний и страхов [8. Заключение]. 
ОПИСАНИЕ
Как прекрасно идти тоненькой ленточкой тропинки и, забывая обо всем,растворяться в величественной красоте леса! Он будто бы раскрывает длятебя свое объятие, и ты замираешь в немом удивлении. Тишина восхищаеттебя. Ты стоишь неподвижно, словно ждешь чего-то. Но вот налетает ветер,и все сразу оживает. Просыпаются деревья, сбрасывают из себя солнечнуюлиству - письма Осени и Леса. Ты ждал их так долго! Перебирая каждыйлисток, в конце концов, находишь письмо, адресованное только тебЕ.