Сформулируте позицию автора и согласны в с этим или нет не менее 150 слов( напишите ответ в лс( а после вы получите мои баллы, не надо здесь писать в комментарии, буду очень благодарна если напишите)
Давным-давно стоял на морском берегу богатый торговый город Винета. В этом городе жил богатый купец Вседом, корабли которого, нагруженные дорогими товарами, плавали по далеким морям. Вседом был очень богат и жил роскошно. Может быть, и свое прозвище получил он оттого, что в его доме было решительно все.
В конюшне Вседома было много отличных лошадей; но ни в этой конюшне, ни во всей Винете не было лошади быстрее и красивее, чем конь по имени Догони-Ветер. Однажды купец, возвращаясь в Винету, ехал один на своем любимом коне через большой и темный лес.
Вдруг из-за кустов выскочило шестеро разбойников с топорами и ножами в руках. Трое были на лошадях, трое пешком. Два разбойника уже схватили лошадь купца за узду. Не видать бы богатому Вседому своей родимой Винеты, если бы под ним был другой какой-нибудь конь, а не Догони-Ветер. Почуяв на узде чужую руку, конь рванулся вперед, опрокинул на землю двух дерзких злодеев, державших его за узду, смял под ногами третьего и помчался как вихрь. Конные разбойники пустились вдогонку. Лошади у них были тоже сильные, но Догони-Ветер оставил разъяренных злодеев далеко за собою.
Дома, слезая с лошади, купец торжественно обещал никогда не продавать и не дарить никому своего верного коня, не прогонять его и ежедневно, до самой смерти, отпускать коню по три меры лучшего овса. Поторопившись к жене и детям, Вседом не присмотрел сам за лошадью, а ленивый работник не дал коню остыть и напоил раньше времени.
С тех пор Догони-Ветер начал болеть, ослабел и, наконец, ослеп. Купец очень горевал и около полугода верно соблюдал свое обещание. Слепой конь стоял по-прежнему на конюшне, и ему ежедневно отпускали по три меры овса. Потом Вседом купил себе другую верховую лошадь, и ему надоело кормить никуда не годного Догони-Ветра. Через полгода купец велел отпускать коню две меры вместо трех, а еще через полгода — одну.
Наконец и это показалось купцу тяжело. Он велел снять с Догони-Ветра узду и выгнать его за ворота, чтобы не занимал напрасно места в конюшне. Оказавшись за воротами, Догони-Ветер побрел наудачу, натыкаясь на дома и заборы.
Под утро слепой, глухой и голодный конь оказался на площади и случайно набрел на столбы, на которых висел вечевой колокол. Ища зубами пучок соломы, Догони-Ветер случайно схватил за веревку и стал дергать. Колокол зазвонил так сильно, что народ толпами стал сбегаться на площадь. Все в Винете знали Догони-Ветра, знали, что он спас жизнь своему хозяину, знали обещание хозяина. Когда народ узнал, что богатый Вседом выгнал из дому слепую лошадь, спасшую ему жизнь, то единодушно решил, что Догони-Ветер имел полное право звонить в вечевой колокол.
Потребовали на площадь неблагодарного купца и велели ему содержать лошадь по-прежнему и кормить ее до самой ее смерти. Особый человек приставлен был смотреть за исполнением приговора, а самый приговор был вырезан на камне, поставленном в память об этом событии на вечевой площади.
Человеческаяжизнь немыслима без животных – верных четверононогих друзей. Они берегут наши дома, защищают нассамих, часто ободряют, являются вернымипомощниками в тяжелой физической работе. Сколько сказано о верности животногосвоему хозяину! В некоторых странах даже стоят памятники братьям нашим меньшим.Но всегда ли человек отвечает благодарностью на верность? Над этим вопросом заставляет наспоразмышлять известный русский педагог К.Ушинский. Он показывает, каким должнобыть отношение хозяина к животному, которое служило ему верой и правдой.
Эта проблема морально-нравственная, и онаактуальна во все времена, потому что люди как жили, так и живут бок о бок сживотными, которые служат ему преданно, хотя и не всегда встречают ответноеотношение. Автор рассказывает о лошади, которая не только верно служила своемубогатому купцу, но и спасла его от разбойников. Тот был тронут ловкостью ипреданностью коня и обещал заботиться о нем, однако быстро забыл о данномслове, проявив душевную черствость, по сути предав животное, которое спаслотему жизнь.
Произведение относится к жанру притчи, вкоторой обязательно прослеживается поучительный смысл. Всем ходом повествованияавтор показывает свое отношение к поступку купца: люди не должны забыватьверности и преданности животных. Это понимали все горожане, которые заставиликупца не только содержать лошадь, но и вырезали свой приговор неблагодарномучеловеку на камне в назидание потомкам. Так писатель выражает свою позицию позаявленной проблеме.
Я согласен с позицией автора. Преданностьживотных должна быть примером для человека, ведь она не знает никаких преград.Мы все заводим домашних животных, и порой не замечаем, как много значим дляних. О верности «братьев наших меньших»столько сказано, столько написано, а мы по-прежнему не способны заметить, какпреданны они нам всю свою жизнь
В жизни и литературе мы встречаем немалопримеров, поддерживающих эту позицию. Вспомним Хатико, собаку, которая известнасейчас всего миру благодаря одноименному фильму. История Хатико – это историяпреданности и любви до самого смертного часа, история из реальной жизни. Верныйпес встречал своего хозяина на вокзале много лет, а когда хозяин умер, Хатикопродолжал туда приходить и неустанно ждал, когда же вернутся его хозяин… Вотона, великая преданность животного! Верность, которую Хатико хранил хозяину доконца своих дней!
О взаимоотношениях человека и животных написано немало произведений. Не может никогооставить равнодушным книга Г.Троепольского «Белый Бим , Черное ухо». Эта книга рассказываетчитателям о несчастной судьбе собаки, рассказывает о том, какими могут бытьлюди: не только добрыми и сострадательными, но и злыми и бессердечными. Бим –пес, хозяин которого неожиданно заболевает. В поисках хозяина собака натыкаетсяна людей, которые влияют на его дальнейшее существование. Одни стараются помочьсобаке, другие забывают о том, что мы, люди, в ответе за братьев наших меньших.Хорошее отношение к животным, показывает книга, это зеркало, в котороесмотримся мы сами.
Наши домашние любимцы любят нас и преданнынам. Мы должны отвечать им исключительно тем же. Но, к сожалению, не всехозяева по-человечески относятся к животным. Как писал Илья Шевелев,«бескорыстная преданность больше всего стоит и меньше всего ценится».
